Senin, 18 November 2013

MEDIA CETAK PALING BANYAK LANGGAR ETIKA JURNALISTIK ( TULISAN )


Jakarta - Dalam catatan Dewan Pers, jumlah pengaduan pelanggaran Kode Etik Jurnalistik (KEJ) dalam kurun watu satu tahun terakhir mengalami peningkatan. Pengaduan pelanggaran terbesar untuk media cetak.

"Pada 2012 pelanggaran Kode Etik Jurnalistik meningkat. Media cetak mendapatkan aduan terbanyak dari berbagai kalangan 328 pengaduan," kata Ketua Homisi Hukum Dewan Pers, Stanley Adi Prasetyo dalam acara Sosialisasi dan Diskusi Jurnalis dalam Pemberitaan yang Berperspektif Perlindungan Saksi dan Korban, di Kawasan Ancol, Jakarta, pada Jumat (18/10).

Sedangkan media online menempati urutan kedua untuk aduan pelanggaran kode etik, yakni sebanyak 90 aduan. Sedangkan laporan aduan ketiga dipegang oleh media elektronik atau media televisi.

"Laporan aduan pelanggaran kode etik jurnalistik untuk media online sebanyak 90 pengaduan dan media elektronik 36 pengaduan," kata Stenly.

Jumlah pengaduan untuk media elektronik, menurut Stenly, sebenarnya lebih banyak dari media cetak dari online. Menurut Stenly, jumlah laporan yang masuk itu hanya yang terkait dengan pemberitaan, sedangkan yang lainnya laporannya ada di Komisi Penyiaran Indonesia (KPI).

"Rata-rata televisi Indonesia memiliki 10 persen tempat untuk pemberitaan peristiwa, selebihnya sinetron, talk show, dan yang lainnya. Laporan yang kami terima terkait pelanggaran media elektronik terkait pemberitaan dan itu pun banyak datang dari permintaan pertimbangan dari KPI," kata Stenly.

Mantan anggota Komnas HAM ini mengakui, rata-rata ada tiga poin utama dari laporan pengaduan masyarakat yang diadukan ke Dewan Pers terkait pemberitaan.

"Jenis pelanggaran kode etik itu meliputi 3 hal, pemberitaan yang tidak berimbang, kemudian tidak ada konfirmasi dari pihak terkait dalam pemberitaaan, dan berita opini yang menghakimi," ujar Stenly.

Hal itu juga terkait dengan perlindungan saksi dan korban. Stenly mencontohkan dengan tidak adanya penyuntingan menyunting tulisan ataupun video saat mengungkapkan jati diri dari saksi atau korban dalam kasus susila dan kejatahan yang dilakukan anak di bawah umur.

"Kasus kejahatan susila dan kejatahan yang dilakukan anak di bawah umur harus dilindungi, karena itu terkait dengan masa depan pelakunya, stigma sosial terhadap keluarganya. Ini adalah kewajiban media untuk menyamarkan korban atau saksi," kata Stenly.



Selasa, 05 November 2013

ETIKA DALAM BISNIS INTERNASIONAL (TULISAN)



 µ  Etika bisnis adalah prinsip-prinsip tentang diterima benar atau salah di dalam mengatur perilaku orang-orang dalam bisnis.
 µ  Sebuah strategi etika adalah suatu strategi atau tindakan yang tidak melanggar prinsip-prinsip yang mugkin akan diterima.


Isu tentang etika di dalam bisnis internasional
 Ø  Banyak dari isu-isu etis dan dilema dalam bisnis internasional berakar pada kenyataan bahwa sistem politik, hukum, pembangunan ekonomi, dan budaya bervariasi secara signifikan dari bangsa untuk bangsa
 Ø  Dalam pengaturan bisnis internasional, yang paling umum melibatkan isu-isu etis yang meliputi
ü  Employment praktek
ü  HAM
ü  Lingkungan
ü  Peraturan
ü  Korupsi
ü  Kewajiban moral perusahaan multinasional


Praktek Ketenagakerjaan
 v  Masalah etika yang terkait dengan praktek kerja di luar negeri termasuk
§  Bila kondisi kerja di negara tuan rumah jelas lebih rendah kepada mereka di rumah multinasional bangsa, standar apa yang harus diterapkan?
§  Meskipun beberapa akan menunjukkan bahwa gaji dan kondisi kerja harus sama di seluruh negara, berapa banyak perbedaan yang dapat diterima?
HAM
 ü  Pertanyaan hak asasi manusia dapat muncul dalam bisnis internasional karena hak asasi manusia masih belum dihormati di banyak negara
-          Hak-hak yang kita ambil untuk diberikan pada negara-negara maju, seperti kebebasan berserikat, kebebasan berbicara, kebebasan berkumpul, kebebasan bergerak, dan kebebasan dari represi politik adalah tidak berarti secara universal diterima
-          Pertanyaan yang harus diminta dari perusahaan yang beroperasi secara internasional adalah: “Apa tanggung jawab perusahaan multinasional asing ketika beroperasi di negara di mana hak asasi manusia yang diinjak-injak?”


Pencemaran Lingkungan
 µ  Masalah etika muncul ketika peraturan lingkungan hidup di negara tuan rumah jauh lebih rendah kepada mereka di rumah bangsa
-          Negara-negara berkembang sering kekurangan peraturan lingkungan, dan menurut para kritikus, hasilnya dapat tingkat polusi lebih tinggi dari operasi perusahaan multinasional daripada akan diizinkan di rumah
 µ  Lingkungan pertanyaan mengambil ditambahkan penting karena beberapa bagian dari lingkungan adalah barang publik tidak ada yang memiliki, namun siapa pun dapat merampas
-          Tragedi orang awam terjadi ketika sumber daya dimiliki bersama oleh semua, tetapi dimiliki oleh siapa pun, adalah terlalu banyak digunakan oleh individu, sehingga dalam degradasi


Korupsi
 ¶  Korupsi telah menjadi masalah di hampir setiap masyarakat dalam sejarah, dan terus menjadi salah satu hari
 ¶  International usaha dapat, dan memiliki, memperoleh keuntungan ekonomi dengan melakukan pembayaran kepada pejabat pemerintah
 ¶  Amerika Serikat melewati Foreign Corrupt Practices Act untuk memerangi korupsi
-  Melarang membayar suap kepada pejabat pemerintah asing untuk mendapatkan bisnis
 ¶  Pada tahun 1997, perdagangan dan menteri keuangan dari negara-negara anggota Organisasi Kerjasama Ekonomi dan Pembangunan (OECD) mengikuti Amerika Serikat memimpin dan mengadopsi Konvensi Pemberantasan Penyuapan Pejabat Publik Asing dalam Transaksi Bisnis Internasional
- Mewajibkan negara anggota untuk membuat suap pejabat publik asing criminal


Kewajiban moral
 «  Perusahaan-perusahaan multinasional memiliki kekuatan yang berasal dari kontrol mereka atas sumber daya dan kemampuan mereka untuk memindahkan produksi dari satu negara ke negara
 «  Moral filsuf berpendapat bahwa dengan daya datang tanggung jawab sosial bagi perusahaan untuk memberikan sesuatu kembali kepada masyarakat yang memungkinkan mereka untuk mencapai kesejahteraan dan tumbuh
- Tanggung jawab sosial mengacu pada gagasan bahwa pengusaha harus mempertimbangkan konsekuensi-konsekuensi sosial dari tindakan ekonomi ketika membuat keputusan bisnis
-  Para pendukung pendekatan ini berpendapat bahwa bisnis harus mengenali noblesse mereka mewajibkan (perilaku yang murah hati adalah tanggung jawab perusahaan-perusahaan sukses)


Etika Dilema
 Ø  Manajer harus menghadapi dilema etis sangat nyata
- Kewajiban etis dari sebuah perusahaan multinasional terhadap kondisi kerja, hak asasi manusia, korupsi, pencemaran lingkungan, dan penggunaan kekuasaan tidak selalu jelas memotong
- Ethical dilema adalah situasi di mana tidak ada alternatif yang tersedia tampaknya diterima secara etis


The Roots dari Perilaku Tidak Etis
 v  Mengapa manajer berperilaku dengan cara yang tidak etis?
-   Bisnis etika tidak dipisahkan dari etika pribadi
-  Pengusaha kadang-kadang tidak menyadari bahwa mereka berperilaku tidak etis karena mereka gagal untuk bertanya apakah keputusan etis
- Iklim di beberapa bisnis tidak mendorong orang untuk berpikir melalui konsekuensi etis dari keputusan bisnis
- Tekanan dari perusahaan induk untuk memenuhi tujuan kinerja yang tidak realistis yang dapat dicapai hanya dengan memotong sudut atau bertindak dalam cara yang tidak etis
- Pemimpin membantu untuk membentuk budaya sebuah organisasi dan mereka mengatur bahwa orang lain mengikuti contoh.


Pendekatan filosofis untuk Etika: Rights
 ¬  Hak teori mengakui bahwa manusia mempunyai hak-hak dasar dan hak istimewa yang melampaui batas nasional dan budaya
 ¬  Hak menetapkan tingkat minimum dari perilaku yang dapat diterima secara moral
 ¬  Moral teoretikus berpendapat bahwa hak asasi manusia membentuk dasar kompas moral bahwa manajer harus menavigasi dengan pada saat membuat keputusan yang memiliki komponen etis
 ¬  Gagasan bahwa ada hak-hak dasar yang melampaui batas-batas negara dan budaya adalah motivasi yang mendasari untuk Perserikatan Bangsa-Bangsa Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia
 ¬  Semua manusia dilahirkan merdeka dan mempunyai martabat dan hak-hak
 ¬  Mereka dikaruniai akal dan hati nurani dan harus bertindak terhadap satu sama lain dalam semangat persaudaraan
 ¬  Setiap orang berhak untuk bekerja, untuk bebas memilih pekerjaan, yang adil dan kondisi kerja yang baik, dan berhak atas perlindungan dari pengangguran
 ¬  Perserikatan Bangsa-Bangsa Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia
 ¬  Setiap orang, tanpa diskriminasi, berhak atas pengupahan untuk pekerjaan yang sama
 ¬  Setiap orang yang melakukan pekerjaan berhak atas pengupahan yang adil dan baik yang menjamin dirinya dan keluarganya, suatu kehidupan yang pantas untuk manusia yang bermartabat, dan ditambah, jika perlu, dengan cara lain perlindungan sosial
 ¬  Setiap orang berhak mendirikan dan memasuki serikat-serikat pekerja untuk melindungi kepentingannya


Pendekatan filosofis untuk Etika: Keadilan
 ü  Keadilan teori berfokus pada pencapaian distribusi yang adil dari barang dan jasa ekonomi
-   Sebuah distribusi yang adil adalah salah satu yang dianggap adil dan merata
-   Tidak ada satu teori keadilan
-   Beberapa teori tentang keadilan bertentangan satu sama lain dalam cara yang penting
 ü  Berlaku prinsip-prinsip keadilan adalah mereka yang semua orang akan setuju jika mereka bisa secara bebas dan tidak memihak mempertimbangkan situasi
-  Imparsialitas dijamin oleh perangkat konseptual yang disebut selubung ketidaktahuan
- Di bawah selubung ketidaktahuan, semua orang tahu dibayangkan semua nya karakteristik tertentu
 ü  Ras, jenis kelamin, kecerdasan, kebangsaan, latar belakang keluarga, dan bakat khusus
 ü  Rawls berpendapat bahwa di bawah selubung ketidaktahuan orang akan dengan suara bulat setuju pada dua prinsip dasar keadilan
-  Setiap orang akan diizinkan jumlah maksimum kebebasan dasar yang kompatibel dengan kebebasan serupa bagi orang lain
-  Setelah kebebasan dasar yang sama terjamin, ketidaksetaraan dalam barang-barang sosial dasar adalah diperbolehkan hanya jika kesenjangan seperti itu menguntungkan semua pihak
 ü  Prinsip Perbedaan menyatakan bahwa kesenjangan dapat dibenarkan jika mereka manfaat posisi yang paling tidak diuntungkan,
 ü  Moral filsuf memiliki masalah dengan Rawls ‘konsep selubung ketidaktahuan karena keputusan umumnya mencakup beberapa faktor


Ethical Decision Making
 v  Lima hal yang bisnis internasional dan para manajer yang dapat lakukan untuk memastikan isu-isu etis yang dianggap
- Favor mempekerjakan dan mempromosikan orang-orang yang berpengalaman rasa etika pribadi
-  Membangun budaya organisasi yang menempatkan nilai yang tinggi pada perilaku etis
- Pastikan bahwa para pemimpin dalam bisnis tidak hanya mengartikulasikan retorika perilaku etis, tetapi juga bertindak dengan cara yang konsisten dengan retorika
- Melaksanakan proses pengambilan keputusan yang membutuhkan orang untuk mempertimbangkan dimensi etika dari keputusan bisnis
-    Mengembangkan keberanian moral


Budaya Organisasi dan Kepemimpinan
 µ  Untuk mengembangkan perilaku etis, bisnis perlu untuk membangun sebuah budaya organisasi yang menghargai perilaku etis
 µ  Tiga hal yang perlu untuk membangun budaya etis
-  Bisnis harus secara eksplisit mengungkapkan nilai-nilai yang menekankan perilaku etika dalam kode etik
-  Para pemimpin dalam bisnis harus memberikan kehidupan dan makna kepada kata-kata dengan berulang kali menekankan pentingnya mereka dan kemudian bertindak atas mereka
-  Insentif dan sistem manfaat, termasuk promosi, harus pahala orang-orang yang terlibat dalam perilaku etis dan sanksi orang-orang yang tidak


Proses Pembuatan Keputusan
 «  Menurut para ahli, suatu keputusan yang dapat diterima pada alasan etis jika seorang pengusaha dapat menjawab ya untuk setiap pertanyaan-pertanyaan ini:
-  Apakah keputusan saya jatuh dalam nilai-nilai diterima atau standar yang biasanya berlaku dalam lingkungan organisasi (seperti diartikulasikan dalam kode etik atau pernyataan perusahaan lain)?
-   Apakah saya bersedia untuk melihat keputusan disampaikan kepada semua stakeholder terpengaruh oleh hal itu – misalnya, oleh karena itu dilaporkan di surat kabar atau di televisi?
-  Apakah orang-orang dengan siapa aku memiliki hubungan pribadi yang signifikan, seperti anggota keluarga, teman, atau bahkan manajer di bisnis lain, setuju dengan keputusan?

Lima langkah proses untuk memikirkan masalah etika
1. Pengusaha harus mengidentifikasi para pemangku kepentingan yang akan mempengaruhi keputusan dan dalam cara apa
Stakeholder adalah individu atau kelompok yang memiliki kepentingan, klaim, atau saham di perusahaan
2. Hakim etika keputusan strategis yang diusulkan, mengingat informasi yang diperoleh pada Langkah 1
3.  Manajer harus menetapkan tujuan moral
4.  Melaksanakan perilaku etis
5. Review keputusan untuk memastikan itu konsisten dengan prinsip-prinsip etis


Keberanian moral
 ¬  Moral keberanian memungkinkan manajer untuk berjalan jauh dari sebuah keputusan yang menguntungkan, tetapi tidak etis
 ¬  Keberanian moral seorang karyawan memberikan kekuatan untuk mengatakan tidak pada atasan yang memerintahkan dia untuk mengejar tindakan yang tidak etis
 ¬  Memberikan keberanian moral integritas karyawan untuk go public ke media dan meniup peluit pada perilaku yang tidak etis terus-menerus dalam sebuah perusahaan
 ¬  Moral keberanian tidak datang mudah dan karyawan telah kehilangan pekerjaan mereka saat ini bekerja pada keberanian



TANGGUNG JAWAB SOSIAL PERUSAHAAN DAN ETIKA BISNIS (TULISAN)


Tanggung jawab Sosial Perusahaan atau Corporate Social Responsibility (selanjutnya dalam artikel akan disingkat CSR) adalah suatu konsep bahwa organisasi, khususnya (namun bukan hanya) perusahaan adalah memiliki suatu tanggung jawab terhadap konsumen, karyawan, pemegang saham, komunitas dan lingkungan dalam segala aspek operasional perusahaan.

CSR berhubungan erat dengan “pembangunan berkelanjutan“, di mana ada argumentasi bahwa suatu perusahaan dalam melaksanakan aktivitasnya harus mendasarkan keputusannya tidak semata berdasarkan faktor keuangan, misalnya keuntungan atau deviden melainkan juga harus berdasarkan konsekuensi sosial dan lingkungan untuk saat ini maupun untuk jangka panjang.

Konsep tanggung jawab sosial perusahaan atau corporate social responsibiliy (CSR),muncul sebagai akibat adanya kenyataan bahwa pada dasarnya karakter alami dari setiap perusahaan adalah mencari keuntungan semaksimal mungkin tanpa memperdulikan kesejahteraan karyawan, masyarakat dan lingkungan alam. Seiring dengan dengan meningkatnya kesadaran dan kepekaan dari stakeholder perusahaan maka konsep tanggung jawab sosial muncul dan menjadi bagian yang tidak terpisahkan dengan kelangsungan hidup perusahaan di masa yang akan datang.

Terdapat 3 pendekatan dalam pembentukan tanggung jawab social:
      1. Pendekatan moral yaitu tindakan yang didasarkan pada prinsip kesatuan
    2. Pendekatan kepentingan bersama yaitu bahwa kebijakan moral harus didasarkan pada standar kebersamaan, kewajaran dan kebebasan yang bertanggung jawab
   3. Kebijakan bermanfaat adalah tanggung jawab sosial yang didasarkan pada nilai apa yang dilakukan perusahaan menghasilakn manfaat besar bagi pihak berkepentuingan secara adil.

Tanggung jawab sosial perusahaan dapat didefinisikan secara sederhana sebagai suatu konsep yang mewajibkan perusahan untuk memenuhi dan memperhatikan kepentingan para stakeholder dalam kegiatan operasinya mencari keuntungan.Stakeholder yang dimaksud diantaranya adalah para shareholder, karyawan (buruh), kustomer, komunitas lokal, pemerintah, lembaga swadaya masyarakat (LSM) dan lain sebagainya.

Sukses tidaknya program tanggung jawab perusahaan sangat bergantung pada kesepakatan pihak-pihak berkepentingan. Pihak-pihak yang berkepentingan yang terllibat dalam proses produksi tindakannya disatu sisi dapat mendukung kinerja perusahaan tapi disisi lain dapat menjadi pengganggu karena setiap pihak mempunyai kriteria tanggung jawab yang berbeda yang disebabkan kepentingan yang berbeda pula.

Bisnis adalah fenomena sosial yang secara universal harus berpijak pada tata nilai yang berkembang di masyarakat yang mencakup:
    1.      Peraturan peraturan yang dikembangkan oleh pemerintah atau asosiai yang berkaitan dengan jenis kegiatan bisnis atau nilai yang dibangun oleh perusahaan
      2.      Kaidah-kaidah sosio kultural yang berkembang dimasyarakat
Dalam masalah kebijakan etis, organisasi akan mengalami pilihan sulit. Untuk kepentingan tersebut banyak organisasi memafaatkan pendekatan normatif yaitu pendekatan yang didasarkan pada norma dan nilai yang berkembang di masyarakat untuk mengarahkan pengambilan keputusan.

Terdapat 5 pendekatan yang relevan bagi orgaisasi:
      1.      Pendekatan individualisme
      2.      Pendekatan moral
      3.      Pendekatan manfaat
      4.      Pendekatan keadilan
      5.      Pendekatan sosio cultural

Dalam kegiatan pemasaran etika memicu munculnya konsep pemasaran berwawasan sosial. Membangun etika bisnis tindakan etis mencerminkan perilaku perusahaan dan membangu citra terdapat 3 dasar dalam membangun bisnis yaitu:
     1.      Kesadaran dan pertimbangan etis
     2.      Pemikiran etis
     3.      Tindakan etis


PRINSIP – PRINSIP ETIKA BISNIS (TULISAN)


       A.    Prinsip Etika Bisnis Dan Prinsip Etika Profesi

Pada dasarnya, setiap pelaksanaan bisnis seyogyanya harus menyelaraskan proses bisnis tersebut dengan etika bisnis yang telah disepakati secara umum dalam lingkungan tersebut. Sebenarnya terdapat beberapa prinsip etika bisnis yang dapat dijadikan pedoman bagi setiap bentuk usaha.

Sonny Keraf (1998) menjelaskan bahwa prinsip etika bisnis adalah sebagai berikut :
 ¬  Prinsip Otonomi ; yaitu sikap dan kemampuan manusia untuk mengambil keputusan dan bertindak berdasarkan kesadarannya tentang apa yang dianggapnya baik untuk dilakukan.
 ¬  Prinsip Kejujuran ; terdapat tiga lingkup kegiatan bisnis yang bisa ditunjukkan secara jelas bahwa bisnis tidak akan bisa bertahan lama dan berhasil kalau tidak didasarkan atas kejujuran. Pertama, jujur dalam pemenuhan syarat-syarat perjanjian dan kontrak. Kedua, kejujuran dalam penawaran barang atau jasa dengan mutu dan harga yang sebanding. Ketiga, jujur dalam hubungan kerja intern dalam suatu perusahaan.
 ¬  Prinsip Keadilan ; menuntut agar setiap orang diperlakukan secara sama sesuai dengan aturan yang adil dan sesuai criteria yang rasional obyektif, serta dapat dipertanggung jawabkan.
 ¬  Prinsip Saling Menguntungkan (Mutual Benefit Principle) ; menuntut agar bisnis dijalankan sedemikian rupa sehingga menguntungkan semua pihak.
 ¬  Prinsip Integritas Moral ; terutama dihayati sebagai tuntutan internal dalam diri pelaku bisnis atau perusahaan, agar perlu menjalankan bisnis dengan tetap menjaga nama baik pimpinan atau orang-orangnya maupun perusahaannya.

Cara penerapan etika bisnis :
Corporate Culture (pakai tanda panah ke kanan) Sikap dan Perilaku  (pakai tanda panah ke kanan) Etos Bisnis Organisasi.
*Berkembang atau tidaknya sebuah etos bisnis ditentukan oleh gaya kepemimpinan di perusahaan tersebut.

     B.     Prinsip – Prinsip Etika Profesi

Dalam tuntutan professional sangat erat hubungannya dengan suatu kode etik untuk masing-masing profesi. Kode etik itu berhubungan dengan prinsip etika tertentu yang berlaku untuk suatu profesi.
Prinsip-prinsip etika pada umumnya berlaku bagi semua orang, serta berlaku pula bagi kaum professional. Prinsip-prinsip etika profesi adalah :
 «  Prinsip Tanggung Jawab ; Yaitu salah satu prinsip pokok bagi kaum profesional. Karena orang yang professional sudah dengan sendirinya berarti bertanggung jawab atas profesi yang dimilikinya. Dalam melaksanakan tugasnya dia akan bertanggung jawab dan akan melakukan pekerjaan dengan sebaik mungkin, dan dengan standar diatas rata-rata, dengan hasil maksimal serta mutu yang terbaik.
 «  Prinsip Keadilan ; Yaitu prinsip yang menuntut orang yang professional agar dalam melaksanakan profesinya tidak akan merugikan hak dan kepentingan pihak tertentu, khususnya orang-orang yang dilayani dalam  kaitannya dengan profesi yang dimilikinya.
 «  Prinsip Otonomi ; Yaitu prinsip yang dituntut oleh kalangan professional terhadap dunia luar agar mereka diberikan kebebasan sepenuhnya dalam menjalankan profesinya. Sebenarnya hal ini merupakan konsekuensi dari hakekat profesi itu sendiri. Karena hanya mereka yang professional ahli dan terampil dalam bidang profesinya, tidak boleh ada pihak luar yang ikut campur tangan dalam pelaksanaan profesi tersebut.
 «  Prinsip Integritas Moral ; Yaitu prinsip yang berdasarkan pada hakekat dan ciri-ciri profesi di atas, terlihat jelas bahwa orang yang professional adalah juga orang yang mempunyai integritas pribadi atau moral yang tinggi. Oleh karena itu mereka mempunyai komitmen pribadi untuk menjaga keluhuran profesinya, nama baiknya, dan juga kepentingan orang lain maupun masyarakat luas.

      C.    Bisnis Sebagai Profesi yang Luhur

Pada dewasa ini bisnis sudah dianggap sebagai suatu profesi. Bahkan bisnis seakan-akan menjadi sebutan profesi, tetapi sekaligus juga menyebabkan pengertian profesi menjadi suatu bahasa yang merancu atau kehilangan pengertian dasarnya. Itu terutama karena bisnis modern mensyaratkan dan menuntut para pelaku  bisnis untuk menjadi orang yang profesional.
Pada persaingan di dunia bisnis yang ketat saat ini, menuntut dan menyadarkan para pelaku bisnis untuk menjadi orang yang profesional. Sehingga profesionalisme menjadi suatu keharusan dalam melakukan bisnis. Hanya saja sering kali sikap profesional dan profesionalisme yang dimaksudkan dalam dunia bisnis hanya terbatas pada kemampuan teknis menyangkut keahlian dan keterampilan yang terkait dengan bisnis : Manajemen, produksi, pemasaran, keuangan, personalia dan seterusnya. Hal ini terutama dikaitkan dengan prinsip efisiensi demi mendatangkan keuntungan yang maksimal.
Yang sering diabaikan dan dilupakan banyak mendapat perhatian adalah profesionalisme dan sikap profesional juga mengandung pengertian komitmen pribadi dan moral pada profesi tersebut dan pada kepentingan pihak-pihak yang saling terkait. Orang yang profesional selalu berarti orang yang memiliki komitmen pribadi yang tinggi, yang serius menjalankan pekerjaannya, yang bertanggung jawab atas pekerjaannya agar tidak sampai merugikan pihak lainnya. Orang  yang profesional adalah orang yang menjalankan pekerjaannya secara tuntas dengan hasil dan mutu yang sangat baik karena komitmen dan tanggung jawab moral pribadinya.
Itu sebabnya mengapa bisnis hampir tidak pernah atau belum dianggap sebagai suatu profesi yang luhur. Bahkan sebaliknya seakan ada jurang yang memisahkan dunia bisnis dengan etika. Tentu saja ini terutama disebabkan oleh suatu pekerjaan kotor, tipu menipu, penuh kecurangan dan etika buruk. Bahkan tidak hanya masyarakat, melainkan sering orang bisnis menganggap dirinya bahwa memang pekerjaannya adalah tipu menipu, curang, membohongi orang lain dan sebagainya. Sehingga tidak heran bisnis mendapat predikat jelek, sebagai kerjanya orang-orang kotor.
Kesan dan sikap masyarakat tentang bisnis serta bisnis sendiri, seperti itu disebabkan oleh ulah orang-orang atau lebih tepatnya beberapa orang bisnis yang memperlihatkan citra yang begitu negatif di masyarakat. Beberapa orang bisnis yang hanya ingin mengejar keuntungan dengan menawarkan barang dan jasa dengan mutu rendah, yang tidak memperdulikan pelayanan terhadap konsumennya bahkan tidak menghiraukan keluhan konsumennya yang tidak sesuai dengan iklan ataupun janji terhadap barang atau jasa yang ditawarkannya. Sehingga hal ini membuat citra negative bagi bisnis tersebut.
Berdasarkan pengertian profesi  yang menekankan keahlian dan keterampilan yang tinggi serta komitmen moral yang mendalam, maka jelas kiranya bahwa pekerjaan yang kotor tidak akan disebut sebagai profesi. Oleh karenanya bisnis itu bukanlah merupakan profesi, jika bisnis dianggap sebagai sebagai pekerjaan kotor, kendati istilah profesi, profesional, dan profesionalisme sering diucapkan dalam kaitan kegiatan bisnis. Namun di pihak lain tidak dapat disangkal bahwa ada hanya pembisnis dan juga perusahaan yang sangat menghayati pekerjaan dan kegiatan bisnisnya sebagai sebuah profesi dalam pengertiannya sebagaimana kita ketahui bersama. Mereka tidak hanya memiliki keahlian dan keterampilan yang tinggi tetapi punya komitmen moral yang mendalam. Oleh karena itu bukan tidak mungkin bahwa bisnis pun dapat menjadi sebuah  profesi dalam pengertiannya yang sebenar-benarnya, bahkan menjadi sebuah profesi yang luhur.
Untuk melihat tepat tidaknya kata  profesi dipakai juga untuk dunia bisnis dan untuk melihat apakah bisnis dapat menjadi profesi yang luhur, mari kita tinjau dua pandangan dan penghayatan yang berbeda mengenai pekerjaan dan kegiatan bisnis yang dianut oleh para pelaku bisnis.

      a.       Pandangan Praktis Realistis
Pandangan ini terutama bertumpu pada kenyataan (pada umumnya) yang diamati berlaku dalam dunia bisnis dewasa ini. Pandangan ini berdasarkan pada apa yang umumnya dilakukan dalam dunia bisnis dewasa ini. Pandangan ini melihat bisnis sebagai suatu kegiatan di antara manusia yang menyangkut memproduksi, menjual dan membeli barang dan jasa untuk mendapatkan keuntungan.
Dalam pandangan ini ditegaskan bahwa secara jelas tujuan utama bisnis adalah mencari keuntungan. Bisnis adalah suatu kegiatan profit making. Dasar pemikirannya adalah orang yang terjun ke dalam dunia bisnis tidak punya keinginan dan tujuan lain ingin mendapatkan keuntungan. Kegiatan bisnis adalah kegiatan ekonomis dan bukan kegaitan sosial. Sehingga keuntungan tersebut untuk menunjang kegiatan bisnis, tanpa keuntungan bisnis tidak dapat berjalan.
Pandangan ini dianggap sebagai pandangan ekonomi klasik (Adam Smith) dan ekonomi neo-klasik (Milton Friedman). Adam Smith berpendapat bahwa pemilik modal baru dapat keuntungan untuk bisa merangsang menanamkan modalnya dan itu berarti tidak ada kegiatan ekonomi produktif sama sekali. Pada akhirnya tidak ada pekerja yang dipekerjakan dan konsumen tidak akan mendapatkan barang kebutuhannya.
Asumsi  Adam Smith adalah dalam masyarakat modern telah terjadi pembagian kerja dimana setiap orang tidak bisa lagi mengerjakan segala sesuatunya sekaligus dan bisa memenuhi kebutuhan hidupnya sendiri. Manusia modern harus memenuhi kebutuhan hidupnya dengan menukarkan barang produksinya dengan barang produksi milik orang lain. Dalam perkembangan zaman ada yang berhasil mengumpulkan modal dan memperbesar usahanya sementara yang lainnya hanya bisa menjadi pekerja orang lain. Maka terjadi kelas sosial.
Kedua, bahwa semua orang tanpa kecuali mempunyai kecenderungan dasar untuk membuat kondisi hidupnya menjadi jauh lebih baik. Dalam keadaan sosial yang telah terbagi menjadi kelas-kelas sosial, jalan terbaik untuk tetap mempertahankan modalnya dalam kegiatan produktif yang sangat berguna bagi kegiatan ekonomi nasional dan ekonomi dunia termasuk kelas pekerja. Hanya dengan membuat pemilik modal menanamkan modalnya, maka banyak orang bisa memenuhi kebutuhan hidupnya. Satu-satunya secara kuantitatif melalui kegiatan produktif keadaan modalnya serta moral dan sosial baik, antara lain karena punya dampak yang berguna bagi orang banyak. Karena itu secara moral tidak salah jika pelaku bisnis  itu mencari keuntungan.
Dalam kaitan dengan ini, tidak mengherankan bahwa Milton Friedman mengatakan bahwa omong kosong jika bisnis tidak mencari keuntungan. Ia melihat bahwa dalam kenyataanya hanya keuntunganlah yang menjadi satu-satunya motivasi atau daya tarik bagi pelaku bisnis. Menurut Friedman, mencari keuntungan bukan hal yang jelek, karena semua orang memasuki bisnis selalu dengan punya satu motivasi dasar yaitu mencari keuntungan. Artinya kalau semua orang masuk dalam dunia bisnis dengan satu motivasi dasar untuk mencari keuntugan, maka sah dan etis jika saya pun mencari keuntungan dalam bisnis.

      b.      Pandangan Ideal
Pandangan ideal ini dalam kenyataanya masih merupakan suatu hal yang ideal dalam dunia bisnis. Harus diakui bahwa sebagian pandangan yang ideal pandangan ini baru dianut oleh sebagian orang yang dipengaruhi oleh idealisme tertentu nilai tertentu yang dianutnya.
Menurut pandangan ini bisnis tidak lain adalah suatu kegiatan di antara manusia yang menyangkut produksi, menjual dan membeli barang dan jasa untuk memenuhi kebutuhan  masyarakat. Pandangan ini tidak menolak bahwa keuntungan adalah tujuan utama bisnis. Tapi keuntungan bisnis tidak dapat bertahan. Namun keuntungan hanya dilihat sebagai konsekuensi logis dalam kegiatan bisnis, yaitu bahwa dengan memenuhi kebutuhan masyarakat secara baik, keuntungan akan datang dengan sendirinya. Masyarakat akan merasa  terkait membeli barang dan jasa yang ditawarkan oleh perusahaan yang memenuhi kebutuhan mereka dengan mutu dan harga yang baik itu.
Dasar pemikirannya adalah pertukaran  timbal balik secara fair diantara pihak-pihak yang terlibat. Maka yang mau di tegakkan dalam bisnis yang menganut pandangan ini adalah keadilan komutatif, khususnya keadilan tukar atau pertukaran dagang yang fair. Sesungguhnya pandangan ini pun bersumber dari ekonomi klasiknya Adam Smith. Menurut Adam Smith, pertukaran dagang terjadi karena satu orang memproduksi lebih banyak barang tertentu, sementara ia sendiri membutuhkan barang lain yang tidak dapat memproduksinya sendiri. Jadi sesungguhnya kegiatan bisnis bisa terjadi karena keinginan untuk saling memenuhi kebutuhan hidup masing-masing. Hal itu berarti kegiatan bisnis merupakan perwujudan hakekat sosial manusia saling membutuhkan satu dengan lainnya. Dengan kata lain keuntungan bukan merupakan tujuan dalam melakukan kegiatan bisnis. Walaupun menurut Adam Smith pertukaran dagang didasarkan atas kepentingan pribadi masing-masing yang secara moral baik, pertukaran dagang atau bisnis merupakan upaya saling memenuhi kebutuhan masing-masing, yang hanya akan paling mungkin dipenuhi masing-masing orang diperhatikan.
Pandangan ini juga telah dihayati  dan dipraktekkan dalam kegiatan bisnis oleh beberapa orang pengusaha, bahkan menjadi etos bisnis dari perusahaan yang mereka dirikan. Sebagai contoh :Matsushita, berpendapat tujuan bisnis sebenarnya  bukanlah mencari keuntungan melainkan melayani kebutuhan masyarakat, Sedangkan keuntungan tidak lain hanyalah simbol kepercayaan masyarakat atas kegiatan bisnis suatu perusahaan. Hal itu berarti bahwa karena masyarakat merasa kebutuhan hidupnya dipenuhi, secara baik mereka akan menyukai produk perusahaan tersebut yang memang dibutuhkannya, tapi sekaligus juga puas dengan produk tersebut. Sehingga mereka akan tetap membeli produk tersebut. Dari situ akan mengalir keuntungan. Dengan demikian yang pertama-tama menjadi fokus perhatian dalam bisnis bukanlah mencari keuntungan, melainkan apa kebutuhan masyarakat dan bagaimana melayani kebutuhan masyarakat itu  secara baik dan dari sana akan mendapatkan keuntungan.
Pandangan Matsushita, sebenarnya dalam arti tertentu tidak sangat idealisitis, karena lahir dari visi bisnis yang kemudian diperkuat dengan dukungan oleh pengalamannya dalam mengelola bisnisnya. Ternyata perusahaan dan bisnisnya berhasil bertahan lama, tanpa perlu harus menggunakan segala cara demi mencapai keuntungan. Demikian pula pandangan seperti itu diakui dan dibuktikan kebenarannya oleh pengalaman banyak perusahanan yang juga mengembangkan nilai-nilai budaya perusahaan tertentu atau etos bisnis bagi perusahaan tersebut.
Dengan melihat kedua pandangan yang berbeda di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa citra jelek dunia sedikit banyak disebabkan oleh pandangan pertama sekedar bisnis mencari keuntungan. Tentu saja, pada dirinya sendiri, sebagaimana telah dikatakan keuntungan tidak jelek. Hanya saja sikap yang timbul dari kesadaran bahwa bisnis hanya pada satu tujuan untuk mencari keuntungan sangat berbeda dengan alternative lainnya. Yang terjadi adalah munculnya sikap dan perilaku yang menjurus pada menghalalkan segala cara, termasuk cara yang tidak dibenarkan siapapun hanya demi mendapatkan keuntungan. Akibatnya pelaku bisnis tersebut hidup dalam suatu dunia yang bahkan ia sendiri sejauh sebagai manusia tidak diinginkannya.
Salah satu upaya untuk membangun bisnis sebagai profesi yang luhur adalah membentuk, mendukung dan memperkuat organisasi profesi. Melalui organisasi profesi tersebut bisnis bisa dikembangkan sebagai sebuah profesi dalam pengertian yang sebenar-benarnya sebagaimana dibahas, jika bukan menjadi profesi yang luhur tentu saja sangat sulit untuk membentuk sebuah organisasi profesi yang mencakup semua bidang bisnis.
Dalam hal ini KADIN dapat diperdayakan untuk kepentingan tersebut. Yang lebih efektif adalah membentuk organisasi profesi untuks setiap kelompok atau bidang bisnis : tekstil, konstruksi, bisnis retail tambang dan sebagainya. Organisasi-organisasi ini tidak hanya menangani kegiatan bisnis teknis dari kelompoknya melainkan juga menjadi semacam polisi moral yang akan memberikan rekomendasi kepada pemerintah dalam mengeluarkan izin usaha bagi para anggotanya dan tanpa rekomendasi itu izin tersebut tidak akan diperoleh. Paling tidak organisasi ini memberikan peringkat / ranking label kualitas yang menentukan sehat tidaknya, etis tidaknya, perusahaan-perusahaan yang menjadi anggotanya. Peringkat ini sangat diandalkan masyarakat dan semua pelaku bisnis lainnya sehingga membuat para anggota merasa membutuhkannya dengan menjadi anggota yang setia dari organisasi profesi tersebut.
Jika cara ini dijalankan, dengan kontrol yang ketat dari organisasi profesi, akan bisa terwujud iklim bisnis yang baik. Tentu saja hal ini pun mengandalkan bahwa organisasi  profesi itu sendiri bersih dan baik; tidak ada nepotisme, tidak ada kolusi tidak ada diskriminasi dalam pemberian rekomendasi peringkat atau label kualitas. Demikian pula ini pun mengandalkan pemerintah, melalui departemen terkait, memang bersih dari praktek-praktek yang dapat merusak citra bisnis yang baik dan etis.

      D.    Seberapa Beretikakah?
Pada Etika Khusus dibagi menjadi 3 (tiga) macam, yaitu :
Etika Individual ; yaitu menyangkut kewajiban dan sikap manusia terhadap diri sendiri. Salah satu prinsip yang secara khusus relevan dalam etika individual adalah prinsip integritas pribadi, yang berbicara mengenai perilaku individual tertentu dalam rangka menjaga dan mempertahankan nama baiknya sebagai pribadi moral.
Etika Sosial ; yaitu suatu etika yang berbicara mengenai kewajiban dan hak, pola dan perilaku manusia sebagai makhluk sosial ber-intraksi dengan sesamanya. Hal ini tentu saja sebagaimana hakikat manusia yang bersifat ganda, yaitu sebagai makhluk individual dan sosial, etika individual dan etika sosial berkaitan erat. Bahkan dalam arti tertentu sulit untuk dilepaskan dan dipisahkan satu dengan lainnya. Karena kewajiban seseorang terhadap dirinya berkaitan langsung dengan banyak hal yang mempengaruhi pula kewajibannya terhadap orang lain, dan demikian pula sebaliknya.
Etika Lingkungan Hidup ; yaitu sebuah etika yang saat ini sering dibicarakan sebagai cabang dari etika khusus. Etika ini adalah hubungan antara manusia dengan lingkungan alam yang ada di sekitarnya. Sehingga etika lingkungan ini dapat merupakan cabang dari etika sosial (sejauh menyangkut hubungan antara manusia dengan manusia, yang bersangkutan dengan dampak lingkungan) maupun berdiri sendiri dengan sebagai etika khusus (sejauh menyangkut hubungan manusia dengan lingkungannya). Lingkungan hidup dapat dibicarakan juga dalam kerangka bisnis, karena pola interaksi bisnis sangat mempengaruhi lingkungan hidup.

     E.     Etika Profesi
Pengertian Profesi dapat dirumuskan sebagai pekerjaan yang dilakukan sebagai nafkah hidup dengan mengandalkan keahlian dan ketrampilan yang tinggi dan dengan melibatkan komitmen  pribadi (moral) yang mendalam. Dengan demikian profesional adalah orang yang melakukan suatu pekerjaan purna waktu dan hidup dari pekerjaan itu dengan mengandalkan keahlian dan ketrampilan yang tinggi serta mempunyai komitmen pribadi yang mendalam atas pekerjaan itu.
Adapun Ciri-ciri dari Profesi yang secara umum ada 6 (enam), yaitu:
  Memiliki Keahlian dan Ketrampilan Khusus
  Adanya komitmen moral yang tinggi.
 Seorang Profesional adalah orang yang hidup dari profesinya.
  Mempunyai tujuan mengabdi untuk masyarakat.
 Memiliki sertifikasi maupun izin atas profesi yang dimilikinya.